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該怎樣消除90%的抱憾和焦慮?向羅馬皇帝取取經(jīng)吧

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你知道Steve Jobs、John D.Rockefeller、AmeliaEarhart以及UlySSEs S.Grant的共性是什么嗎?

他們每個人都具有將困難轉(zhuǎn)化為機(jī)遇的天賦,而這種天賦則取自于羅馬皇帝MarcusAurelius的禁欲主義意識形態(tài)。

生活中,我們總會陷入各種不如意,但有時又會一帆風(fēng)順。

可以說,你的生活目標(biāo)越有趣、越有價值,那么你所需要面對的犧牲以及不便也會越多。然而在這條通往偉大的道路上,我們卻常常因雞毛蒜皮的小事而抱怨不斷。

這一切都源于錯誤的假設(shè),即我們可以擁有一切:創(chuàng)辦了傳奇的企業(yè)卻從來都不需要處理被排斥的情況;過著豐富多彩的生活卻從不用面對困境。

為了成就偉大事業(yè),你需要對自己的思維方式進(jìn)行重組,擯棄非現(xiàn)實以及自我破壞的形式。它們并不會幫助你實現(xiàn)有價值的目標(biāo),因為有價值的目標(biāo)本身就能助你突破逆境。

最重要的是,大腦傳遞給你的信息會讓你為周遭情況以及他人的決定所支配,而不是依靠自己進(jìn)行打拼。你開始下意識的將重心轉(zhuǎn)向享樂,遠(yuǎn)離苦難,這一切使得落實你的構(gòu)想變得愈發(fā)困難。

所以,問題的關(guān)鍵并不在于你是一位多么富有經(jīng)驗的企業(yè)家、藝術(shù)家或者作家,而是無論外部世界如何變化,你是否都能保持冷靜,專注于你所能進(jìn)行改變的事物之上?

第一部分:培養(yǎng)幸福的技能

當(dāng)困境并不是那么容易攻克時,請保證你的非理性情緒是在可控的狀態(tài)之中,因為大腦通常都會按照你所習(xí)慣的方式去作出反饋。但這是一種可以培養(yǎng)的技能,這樣你就可以把精力集中在解決問題上,而不只是做出反應(yīng)。這是讓你憑借自己的能力就能生活幸福的關(guān)鍵所在。

希臘人將這種狀態(tài)稱為幸福(Eudaimonia),它被定義為一種知足的狀態(tài)。按照字面的意思來看,“eudaimonia”表示憑借著良好的內(nèi)在精神來做出正確的行動。不幸的是,對于當(dāng)今人們而言,“幸?!北欢x成了一種主觀感受,而不是一種無需考慮自身情感狀態(tài)就對美滿生活進(jìn)行描述的客觀狀態(tài)。

你要知道,個體的感覺并非來自于外部影響,而是由我們內(nèi)在的想法所生成的(常常壓得我們喘不過氣來)。每當(dāng)這種情況發(fā)生時,我們總是把矛頭對準(zhǔn)外部事物,但其實這種行為會在我們的心中制造出更多的矛盾。當(dāng)我們對令人感到不安的現(xiàn)實情況進(jìn)行回避時,例如期限將至、來自老板的緊急郵件等等,我們就會削弱自律能力,開始傷害自己。

運用這一原則的另一種方法就是問你自己:

當(dāng)更好的選擇出現(xiàn)時,你是否會感到心煩意亂或是恐慌?

有時候的確這樣,但更多時候并不是。

如果某種情緒并不能對現(xiàn)狀產(chǎn)生任何改變作用,那么它很有可能具有破壞性。

我并不是讓你冷漠對待一切。如果你愿意花些時間、勇往直前,那么你就能感知到它。請做好用邏輯來解決情感問題的準(zhǔn)備,因為足夠的邏輯問題和陳述不僅更容易理解,而且將有助于你了解真相。

“今天,我從焦慮身邊逃開?;蛘哒f是我拋棄了它,因為它并非來自外界,而是曾經(jīng)深入我的骨髓,根植于我的感知之中。”--- MarcusAurelius

第二部分:無所畏懼

如果你愿意,恐懼就能夠進(jìn)入你的意識,但如果你選擇無所畏懼的話,恐懼就會消失不見。

Premeditatio Malorum是一種通過對接下來的局面進(jìn)行生動想象而練習(xí)感恩以及做好最壞打算的技巧。

以下就是我的方法:

我試著想象失去了我的初創(chuàng)企業(yè);下一輪融資沒有結(jié)束;主要的客戶獲取渠道泡湯了;我的聯(lián)合創(chuàng)始人離開了公司。

每當(dāng)打電話給我女朋友的時候,總有那么一瞬間,我會覺得這可能是我們之間最后一次的通話。這種感覺讓我對這段感情長期抱有新鮮感,并且加強(qiáng)了我們二人的關(guān)系。

Steve Jobs所善用的假設(shè)就是提醒自己,我很快就要死了。這可能發(fā)生在明天,也可能是在下一個八十年,思考死亡對我而言是最好的方法。

“時刻提醒自己的生命即將終結(jié),這是幫助我為做出重大決定的最好方法。” ?—?Steve Jobs

第三部分:從痛苦中學(xué)習(xí)

正如身體的疼痛是由身體的傷害和疾病所引起,精神痛苦則是來自于錯誤的信仰體系以及錯誤的判斷。

但是飽受痛苦折磨的生活有助于我們培養(yǎng)耐力以及內(nèi)心的平靜,而非產(chǎn)生精神上的破壞情緒。請記住,情緒是一種自然反應(yīng),重要的是你將作出怎樣的應(yīng)對。

在MarcusAurelius看來,痛苦既非好事,但也并非惡魔。它會令人感到疼痛但又不會受到傷害,就像是生活中的其它事物,終有一日會過去。

圍繞消極展開的可視化運動

以下是我從Tim Ferris那里學(xué)來的一種實際訓(xùn)練,幫你通過定義痛苦來實現(xiàn)宏偉目標(biāo):

1、準(zhǔn)備好一張8*11的白紙,分成三欄。

2、在這張紙的頂端寫下你的宏偉志向(辭職創(chuàng)業(yè),搬去巴厘島,寫一本小說,什么都可以)。

3、在第一欄中寫出如果你真的下定決心去實現(xiàn)理想,最可能遇見的問題是什么。

4、在接下來的一欄中寫下該如何減少這類事情的發(fā)生。

5、在最后一欄中寫下你該怎樣回到最初的行業(yè),例如回到你創(chuàng)業(yè)前所在的領(lǐng)域。

當(dāng)我從法學(xué)院畢業(yè),決定不去律師事務(wù)所而是開始創(chuàng)辦LawTrades時,我照做了以上步驟。在1-10分中,我把這種痛苦的等級劃為3分(如果創(chuàng)業(yè)沒能成功,那我可以繼續(xù)在律師事務(wù)所工作),改變生活的得分為10(每天醒來都能做我所熱愛的事情)。

“在可以消滅恐懼之前,你必須對它們了如指掌” —?Yoda

第四部分:重點不在如何反應(yīng)而是如何應(yīng)對

對于外部世界,你要做的是應(yīng)對而不是下意識的反應(yīng)?;谶壿嫷姆磻?yīng)是一種行為,是基于情緒狀態(tài)的一種沖動。反應(yīng)并不能改變世界,它只會改變你的自身,真能對世界起到改變作用的是應(yīng)對。

備忘單

· 所有的一切都是暫時的

· 把做的每一件事都視作是生命中的最后一件事

· 沒有什么是你無法失去的

· 接受那些你無法改變的事物

· 拒絕成為一名受害者

· 練習(xí)怎樣應(yīng)對不幸

· 將消極情緒可視化

· 不要讓情緒壓倒你的思緒

(編輯:Zoey)

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